文殊菩萨保佑什么:四大菩萨代表保佑什么?
趣历史 责任编辑:qy 2018-12-07 09:45:30

  对于佛教而言,作为一个外行人,也对文殊菩萨有一定的了解。当然只是一个大概,就像一到大型考试的时候就去拜拜文殊菩萨,这虽然是一个迷信的说话,可能带来的只是心里的安慰。但我们仍会对文殊菩萨寄托美好的愿望。

  通过仔细翻阅书籍了解了文殊菩萨的简介。文殊菩萨又名曼殊室利,这个名字有着十分美好的寓意。文殊菩萨出生在舍卫国,信仰的是佛教。文殊菩萨的坐骑是一头勇猛的狮子,这个坐骑可以打败恶势力群体。这些便是文殊菩萨的生平的一些简介。

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  有关文殊菩萨的身份有两种说法,一种是文殊菩萨是佛界的师者,是文殊菩萨解救了佛界人士,才重新开始了佛门新气象。另一种说法就是文殊菩萨是释迦牟尼的徒弟,受到师傅的传授,让文殊菩萨成佛。不仅如此,文殊菩萨还是智慧佛的象征。因为有关文殊菩萨的传说是文殊菩萨在刚出生就会说话,而且还是别人不会的本领,因此从小智商就超越他人。我想文殊菩萨被称为智慧佛一定也和这个有关系。有关文殊菩萨的简介还有很多。文殊菩萨作为佛菩萨,有关文殊菩萨的许多日子都变成了佛教中的重大节日。

  像文殊菩萨的生日是四月初四,这天佛教信徒都会用各种方式来纪念文殊菩萨的生日。还有文殊菩萨出家的日子,是阴历十月二十日,这天也是一个重大的节日。

  文殊菩萨是管什么的

  提到文殊菩萨我想不管是不是佛教中人都比较熟悉,那么我们又具体知道文殊菩萨是管什么的吗?大部分人都认为文殊菩萨是保佑升学的一种象征,普通的说法就是文殊菩萨一种智慧的化身。这样的话,文殊菩萨就是管智慧的了。

  但通过查阅佛教的相关资料就会发现,文殊菩萨并不仅仅是管智慧的,因为在佛教中,不管哪位佛菩萨他们都没有具体的界限说每个人负责管理一种东西,佛菩萨也是一个大集体,只要有困难,菩萨都会管,除非硬要说文殊菩萨是管什么的?管智慧只能是一种狭窄的说法了。文殊菩萨是智慧与善良的化身,自然文殊菩萨也会管理这些方面,文殊菩萨教育我们光有智慧是不够的,因为智慧就是一个头脑灵活的反应,但这未必就能是一个善良的人,要想成为一个又智慧又善良的人那就必须要有能够发自内心的分辨对错,帮助他人也是要发自内心的,以我们现在的说法文殊菩萨就是教我们如何做人,这样说来文殊菩萨是管什么的,我们还可以说文殊菩萨管我们的三观的树立。因为文殊菩萨就是一种慈祥,帮助人类解决困难的一种身份。以佛教的说法,文殊菩萨是慈悲的化身,不仅帮助我们解决各种困难,而且还会教育我们,一定要有一颗善良的心。正因为如此,文殊菩萨在我们的心上一直保持着一个纯洁善良智慧的形象。

  文殊菩萨属什么生肖

  通过佛教知识了解到,每位佛菩萨都有他们自己专属的生肖。那么文殊菩萨属什么生肖?

  其实文殊菩萨属兔的,当然人们也会很好奇属兔的由来,十二生肖中每位菩萨都有属于自己的属相,文殊菩萨属兔可能是因为兔子不仅有灵性,它还是一个内心比较丰富的动物,在神仙的境界中,兔子因为情感方面的问题很难控制自己,可能就很难成仙了,可是文殊菩萨是热心肠,愿意帮助兔子来解决它的这些问题,帮助兔子早日成仙,便把兔子带到自己身边天天进行各种教育及驯化,因此文殊菩萨就和兔子结下了深厚的感情。在各位佛菩萨选择自己的生肖的时候,因为文殊菩萨一直和兔子在一起,所以在生肖选择中文殊菩萨就选择了兔子作为自己的生肖。

  文殊菩萨属兔子生肖除了这个原因还有就是兔子自身受到文殊菩萨的吸引,因为它身体不是很庞大,蹦蹦跳跳也比较灵活,在文殊菩萨闲暇的时间里,它可以为文殊菩萨带来心情的愉悦。即便在文殊菩萨遇到困难的时候,兔子也会给文殊菩萨各种信心,文殊菩萨自然越来越喜爱兔子了。兔子在被携带在文殊菩萨身边后还可以保护文殊菩萨,有妖魔鬼怪来侵犯它都会与它们抗争,所以文殊菩萨与兔子的感情更加浓了。因此文殊菩萨属兔是不用质疑的。这些虽然有些人不相信,但就是流传到现在,也不是凭空而来的。

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  四大菩萨代表保佑什么?

  一、地藏菩萨:孝顺、恭敬

  地藏菩萨所表示的是孝亲尊师,所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》,我们从这个地方学起。无论哪一个宗派,哪一个法门,都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大,能够孝顺、恭敬一切众生,这就是拜菩萨了。

  二、观世音菩萨:大慈、大悲

  观音菩萨表示大慈大悲,慈是使他人快乐,悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生,就是大慈大悲。拜菩萨,就是以菩萨为榜样,见贤思齐长养自己的慈悲心,利益他人,造福社会。因为,害人就是害己,助人就是助己,利人自然有益自己,爱护他人,才是真爱自己。

  三、文殊菩萨:智慧、善巧

  文殊师利菩萨,代表的是大智慧,圆满的智慧,绝对不是迷惑颠倒,感情用事。佛门常说:“慈悲为本,方便为门”;但是又说:“慈悲多祸害,方便出下流”,这个话对照起来看好像非常矛盾!其实它有道理的,因为,慈悲、方便要建立在理智的基础上,要建立在智慧的基础上,不能感情用事,不能溺爱。感情用事,不思后果,那就是祸害。如果是以智慧为基础,慈悲、方便才能恰到好处,才能善巧,才能自利利他,那是真实的功德。因此,拜菩萨,就是学习开发自己的智慧,为人处世,善巧方便,得当适宜。

  四、普贤菩萨:应用、实践

  普贤菩萨代表实践,把孝敬、慈悲、智慧,应用、落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物,能够把孝敬、慈悲、智慧,应用、落实在其中,这叫做普贤菩萨。拜菩萨,就是学习知行合一、解行相应。

  这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬、慈悲、智慧、实践。诸位想想,佛教里哪来的迷信?

  真正是叫我们破迷开悟啊! 然后才能离苦得乐。

  苦从哪里来的?从迷来的。

  乐从哪里来的?从悟来的。

  觉悟就乐了,就是宇宙人生的真相,我们统统清楚,统统明了,自然就快乐了。你能够掌握这个现实,你能够自在地运用这个现实,支配这个现实,而不是被环境所支配。被环境支配,这个人很痛苦啊!自己有能力支配环境,支配自己生活,样样作得了主宰,他怎么不幸福,怎么不快乐呢?关键就在迷、悟啊!这些菩萨代表修学的纲领,都是叫我们真正地认识佛法,落实在生活中,使我们真正受益。

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